柳袁照是一个“边缘人”，被称为诗人校长。很用心地做教育，但喜欢去做许多“超出”教育的事，总是游走在教育的“内”和“外”之间，他写了很多的诗歌和散文，出了很多的书，对历史、文化、人物、教育、摄影等有很多的思考，他的很多“不在场”最终都呈现在苏州十中这个“场内”，很多教育之外的东西都在教育“面孔”的后面、深处，“闪现”和“发光”。

  一所中学延续的文化气息和教育风尚

  100多年前，在清朝苏州织造署旧址上，振华女中诞生，它是苏州十中的前身。西花园是织造署的内花园，也是皇帝的行宫，现在是十中的一部分。它的特点是名园、名人、名校。曹寅曾为织造，曹雪芹曾在此居住，康熙、乾隆下江南在苏州均驻跸于此。一个为蔡元培师母的人——王谢长达在此办学，筚路蓝缕，却聚集着当时中国社会的一大批精英：蔡元培、章太炎、李根源、周怡春、竺可桢、陶行知和孟宪承先后为校董；当时的名流杨杏佛、胡适、于右任、洪深和汤国梨等曾来讲学；苏雪林、杨荫榆、叶圣陶、王佩诤和颜文樑等曾为教师。它是一所伟大的学校，培育了一大批影响人类文明进步和社会文明的伟人：沈骊英、费孝通、杨绛、何泽慧、彭子冈、陆璀和李政道等。校园里亭台楼阁、假山池沼，典型的苏州园林。江南三大太湖名石之一的“瑞云峰”，就矗立在校园内。过去是“名园办名校”，今天是“名校彰名园”，教育与文化完美地结合在一起。

  这里每一条路、每一间房、每一棵树都是古迹，都是历史，超越这一切之上的，是一贯以来的文化气息和教育风尚。中华民族的优秀文化，物化在学校的一草一木之中，中华民族的优秀教育传统，物化在学校的一草一木之中。美的环境催生美的事物。学生徜徉其中，领悟着自然美、环境美相融一体的艺术魅力。（柳袁照）

  ■柳袁照  

  我所在的学校是一所百年老校，前身叫“苏州振华女中”（以下简称“振华”）。它是一所弥漫着本土文化气息的学校，一草一木都是情。

  2006年百年校庆前夕，学校改造了一座教育楼，取名为“骊英楼”。为何以此为名？先叙述一段历史。

  麦子女圣

  1936年10月，振华女中30周年校庆，著名科学家、时任浙江大学校长竺可桢到校演讲，他说：“我希望七十年以后，那时候振华女中已是规模大为扩充，创办人服务的精神已充满全国，在座的同学，也已经近九十之年，到那时，再来此地庆祝母校百年上寿。”

  10年之后，振华女中又迎来了另一位被载入史册的人物。

  1946年10月，陶行知先生到我们学校演讲，他开首就说：“我这一次能到贵校来演讲，真是非常荣幸。我知道振华的精神一向是很好，尤其是女子教育一项，振华是数一数二的学校，是苏州第一个学校，也是振兴女子教育最早的先锋。”为何陶行知要把振华赞誉为“数一数二的学校”？原因很多，其中最重要的一点，振华培养了许多很好的学生。

  陶行知在演讲中向学生介绍了几位他所崇拜的女性，他说：“第一位就是你们所知道的沈骊英先生，她是贵校的先生。因为王校长的帮助，她才能出国研究植物之种植及改良品种。她已是三个孩子的母亲，但是她没有放弃她的学问，同时做着贡献国家的工作及农业的研究。终于她是成功了。她苦心的研究，获得了一种不怕狂风暴雨的麦子。当然，能抵抗狂风暴雨的麦子才有好的收获。民国二十八年，她在中央农业实验所工作。有一天，正当狂风暴雨的时候，沈先生冒着暴风雨，在麦地中实地观察，当时发现有一种麦子不能被暴风雨所残毁，她把这一种麦子种名叫做‘中晨二十八’。对于品种的改良方面，她有着历史上不可磨灭的伟大的贡献，可惜她已死了。开追悼会时，李德全夫人曾命我写一篇文章追悼她，我们称她是‘麦子女圣’，后来才知道她曾是这里的先生，而且还是王季玉校长的学生。我希望贵校能继续产生像沈骊英先生一样的女圣，产生不被暴风雨所摧毁的女圣，我们都颂赞振华女校产生这样一位伟大的女性。”

  骊英小传

  沈骊英是振华的学生，从振华走出去，后来又回到振华做老师，最后，再一次从振华走向了她为之奉献了自己生命的事业。

  我知道沈骊英是两年前。当时我们请著名作家、戏曲评论家徐城北题词，请他为学校北门东侧的教学楼题写楼名，为纪念他母亲——老一代名校友彭子冈。徐城北把我们学校称作“母亲的母校”，那份真挚的感情是美丽而动人的。学校的语文特级教师徐思源老师告诉我，被称作台湾“四大公子”之一的沈君山，其母亲是我们振华的校友，并给了我沈君山及其母亲沈骊英的一些资料。沈君山是台湾琴棋书画皆通的一位大文人，曾担任新竹“清华大学”的首任校长。我很高兴，又发现了一个将会把我们学校称作“母亲的母校”的人。但是，在我认真阅读了沈君山的材料以后，我的目光超越了沈君山，他的母亲沈骊英的形象凸现在我的眼前，是那么清晰，那么感人，让人无法忘记。

  沈骊英在振华虽然任教时间不长，但她对振华的发展有很大的影响。校长王季玉与沈骊英克勤克俭，致力于振华，遂使校风淳朴，校誉远扬。两人情投意合，在今天的学校校史中，还保留着一幅王季玉与沈骊英在园林假山之上两相依依的合影。王季玉几乎有着与沈骊英同样的受教育经历，先毕业于苏州景海女师，后去日本留学，再去美国麻省蒙特豪里尤克学院专修文学，又考入伊利诺大学，改攻生物学。归国后，继承母志，开女子中学教育之风气。沈骊英去世以后，她的丈夫、农业经济学家沈宗瀚写了《亡妻沈君骊英行述》，他说：“校长王季玉甚倚重之，奠定日后发展之基础。”在美国求学期间，沈骊英“得慈母手谕，内附其先严遗笔，嘱以子女一人学农，研究粮食生产，以继其志”。沈骊英对母亲最为孝顺听话，于是，她选择了农学作为自己的毕生事业。

  费孝通是沈骊英在振华的学生。沈骊英去世以后，费孝通以《一封未拆的信——纪念老师沈骊英先生》表达自己对先生的崇敬之情。费孝通10岁那年，母亲把他送进了振华，交给了沈骊英。当时学校老师手中都有戒尺，都可以打学生手心，罚学生立壁角，但费孝通说：“可是这个老师却会拉着我的手，满面是笑容，是个手里没有戒尺的人。”

  如今，学校西花园孝通图书馆二楼回廊的墙壁上，镶嵌了一块沈骊英的事迹碑：沈骊英，世界闻名的中国农学家。1921年至1924年在苏州振华小学部任教3年。旋留学美国，在威尔斯利女子大学研究植物学，获理学学士学位。后又入康纳尔大学研究农学两年。在美期间，教授介绍世界学术进步概况时，列举学术专家之姓名、国籍，以鼓励各国学生，所举国名甚多，而唯独无中国。沈骊英感触殊深，遂立志献身科学，报效祖国。1929年回国，到苏州振华女校任教务主任。1930年任浙江省建设厅农林局农业技师，从事水稻、小麦品种改良之研究。1933年，任中央农业实验所农业系技正。此后，赴苏、皖、湘、桂、川、黔等地试验小麦杂交育种。

  沈骊英终日埋头丘陇与实验室内，终至积劳成疾，1941年10月7日，猝发脑溢血，殉职于任上，年仅40岁。卒后，冯玉祥、邓颖超、邓初民、史良、谢冰心等前往吊唁。董必武作五言长诗《挽沈骊英女士》，“勤劬如老农，跋涉于泥田。男生尚不易，妇女争华妍”。沈骊英身后留下著作22种，许多被翻译刊载于英、美作物育种学和生物学杂志，经常为各国学者所引证，农学家、现代农业科学的先驱者、中央农业实验所的主要创始人钱天鹤在吊唁时说：“骊英先生为农业界不可多得之科学家，其地位之高，在今日甚少有人可与之并驾齐驱。”

  沈骊英与大文学家冰心是同学，两人曾同在美国威尔斯利女子大学读书。沈骊英去世以后，冰心抱病在床上写了一篇凄婉感人的《悼沈骊英女士》：“威大的风景，是全美有名的。我们常常忙中偷闲，在湖上泛舟野餐纵谈。年青时代，总喜欢谈抱负，我们自己觉得谈得太夸大一点，好在没有第三人听见！她常常说到她一定要在科学界替女子争一席地位，用功业来表现女子的能力。她又说希望职业和婚姻能并行不悖，她愿意有个快乐的家庭，也有个称心的职业。如今回想，她所希望的她都做到了。”冰心说，“她相信我们妇女的地位，不是能用空空的抗议去争来，而是要用工作成绩来获取的。骊英和我谈到种种妇女问题，她常常表示，‘妇女问题，已过了宣传时期，而进入工作时期’。她主张‘女界同志一本自强不息精神，抓住社会埋头苦干’，她主张‘自问已劳尽力为国家服务，而不必斤斤于收获之多少’。这种‘不问收获，但问耕耘’和‘多做事，少说话’的态度，也是骊英最不平常之处。”

  如今，68年过去了，今天我们读着沈骊英的事迹，心情像当年邓颖超一样，“当我读着沈宗瀚先生所著《亡妻沈君骊英行述》和听了朋友们谈起她的可歌动人的事迹的时候，我是如何深深被感动着，受激励着，以至我的血流曾几度地沸腾而紧张起来”。

  精神象征

  以“骊英”之名命名教育楼，一是为了纪念沈骊英，二是为了弘扬沈骊英这种崇尚道德与科学的精神。“骊英楼”是实验楼，是学校新建设的探究性科学实验室。其一是“物理数字化探究实验室”，其二是“生化综合数字化探究实验室”，其三是“科学探究实验室”，其四是“生物组织培养实验室”。我们的寓意是，希望沈骊英的探究科学的精神和道德品行，能贯穿于学生的整个学习生涯。

  一个学校的文化精神是一个学校的生存、发展之魂。塑造学校文化精神是办学的首要问题。我以为，在学校文化精神最高层面的是“学校的使命”。世界一流大学都有自己的特殊使命，那么，作为一所中学，一所有历史有文化的一流中学，有没有自己的使命？校训是学校学术和文化的结晶，是学校精神的象征，是学校办学理念的集中体现。清华大学的校训是，自强不息，厚德载物。复旦大学的校训是，博学而笃志，切问而近思。

  我们虽然是中学，但学校历史上也曾以“厚德载道、厚德载物、实事求是、诚朴仁勇”等作为校训或级训。现在，又以“倾听天籁”、“质朴大气”、“真水无香”为办学的座右铭，体现了学校百年来一以贯之的教育追求，体现了学校的文化特质。

  如何来完成学校使命？我以为，办学不能把重点总是放在造房子上，而不把它放到教育教学设施设备的完善上，放到打造学校文化上，放到培养大师上。当前国家推进高中新课程，对完成学校使命将是一个很好的促进。教育部颁布了《基础教育课程改革纲要》，在国家新课程标准中，把综合实践课作为必修课。同时，把研究性学习作为综合实践课的主要内容之一。学校在推进新课程过程中，以探究科学和学校文化为主线，开展了丰富多样的研究性学习。同学们在老师及家长的指导下，获得了探究的亲身体验。

  2005级高一（17）班陆煜等把“水火箭”作为研究课题，向学校提交了《关于水火箭的制作与原理》的研究报告。报告中说：“经过一个学期的研究，我们学会了制作简单的水火箭，对水火箭的原理有了深刻的认识和理解，在实践中验证了牛顿第三定律。由此，我们对航天火箭的原理有了进一步的认识，增强了我们对航天事业的兴趣和热爱。”

  我曾在高一、高二开设校本文化研究性学习课，许多同学选择了与学校有关的名人、事件或建筑等课题进行研究。朱丽丽、范菁、宋雅婷、何琼、沈晓等同学研究的是“蔡元培”，一个学期以后，他们形成了研究报告。报告中有这样几段话：“我们原来心目中的蔡元培：性别，男；曾是振华校董；当过北京大学校长。仅此而已，对他的了解少得可怜。”“他崇尚思想自由、兼容并包，他废除了年级制，实行选科制。选科制的思想基础就是：尊重个性、发展个性。而他那些‘展个性、尚自然、提倡自动、自学’的教育思想又与现在新课程改革的理念不谋而合。”“著名美学家朱光潜曾有过类似‘荒诞’的告诫：少上课，多读书。这话是对学生讲的，意思是请莘莘学子少做‘录音机’，多做‘自由操’。”“高考倒计时的标记如蠕虫病毒，今年擦掉，明年又来，这里放罢，那里又现。为什么拼搏？答案率直得让人心悸：就为这一考。”“没有遐思的空间——对于课堂，遐思，仿佛就是走神，是开小差。没有自我的空间——对于校园，自我，几乎等同放任，是不用功读书。”